ملخص المحاضرة الرمضانية الثامنة للسيد عبدالملك بدر الدين الحوثي ١٤٤٧هـ.

عدنان عبدالله الجنيد.

مقدمة المحاضرة:

١- التدبير الإلهي في قصة موسى: الحديث في ضوء الآيات التي تقص وصول النبي موسى طفلاً إلى قصر فرعون وحالة القلق التي عاشتها أمه.

٢- دور أخت موسى: تمكنها من اختراق أسوار القصر وتقديم الحل: {فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُۥ لَكُمْ وَهُمْ لَهُۥ نَٰصِحُونَ}.

٣- الستر الإلهي: عودة الطفل لأمه دون علم آل فرعون بحقيقة هويتها، مما مهد للرعاية الآمنة والمستقرة.

المحور الأول: مصاديق والله غالبٌ على أمره:

١- تحول العدو إلى كافل: اتخاذ القرار النهائي بأن تكون أم موسى هي المرضعة والمربية، ليتكفل فرعون بنفقات تربية من سيزول ملكه على يديه.

٢- الرعاية المقترنة بالتحرك: الله يرعى المؤمنين حينما يتحركون للاستجابة له، وقد تجلت الرعاية في قوله: {أَنِ ا۟قْذِفِيهِ فِے اِ۬لتَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِے اِ۬لْيَمِّ}.

٣- اختراق الاحترازات الطاغوتية: فشل التدابير العسكرية والأمنية الفرعونية أمام إرادة الله النافذة.

٤- تغيير الأحوال (لا تحزني): تبدل حالة أم موسى من الاضطراب إلى السكينة والسرور، امتثالاً لقوله تعالى: {فَرَدَدْنَٰهُ إِلَىٰ أُمِّهِۦ كَےْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ}.

المحور الثاني: اليقين بأن وعد الله حق:

١- العلم الإيماني المستمر: ضرورة الارتقاء بالمعرفة إلى مستوى اليقين بالله الراسخ {وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اَ۬للَّهِ حَقّٞ}.

٢- سنة الله في المستضعفين: قوله تعالى {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى اَ۬لذِينَ اَ۟سْتُضْعِفُواْ فِے اِ۬لْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةٗ وَنَجْعَلَهُمُ اُ۬لْوَٰرِثِينَ}؛ وهو وعد قائم في كل زمان.

٣- عواقب خسارة الإيمان: خسارة الإيمان لا يعوضها أي مكسب دنيوي، والجهل بهذه الحقيقة يؤدي للارتهان للباطل ومصيره جهنم.

٤- تصنيف المستضعفين:

مستضعفون جندوا أنفسهم للباطل (مصيرهم جهنم) {قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْۖ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِے اِ۬لْأَرْضِ}.

مستضعفون واعون يسلكون سبيل الخلاص بالعودة الصادقة لله والتحرك العملي.

٥- رسم السنن الكونية: الله يحكم النتائج بالأسباب، وواقع الأمة يعيش التيه بسبب التفريط في قاعدة الأخذ بالأسباب.

المحور الثالث: الصراع مع العدو الإسرائيلي وحتمية السقوط:

١- العلو الكبير: إجرام العدو الصهيوني المعاصر فاق إجرام فرعون {وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاٗ كَبِيراٗ}.

٢- السقوط المحتوم: ذكر نهاية هذا العلو في قوله: {فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ أُولَيٰهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداٗ لَّنَا أُوْلِے بَأْسٖ شَدِيدٖ}.

٣- القاعدة الإلهية (وإن عدتم عدنا): استمرارية العقاب الإلهي مرتبطة باستمرارية الطغيان والإفساد الصهيوني {وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا}.

٤- نقد التطبيع والخنوع: سياسات التطبيع مبنية على اليأس والجحود بالحقائق القرآنية، والمنبطحون هم "الحمقاء" الحقيقيون.

٥- رؤية العدو الدونية للشعوب: الصهاينة يرون المسلمين "حيوانات" ويستبيحون دماء الأطفال والنساء كواجب ديني وتلمودي.

المحور الرابع: سبل المواجهة والعودة إلى الله:

١- تصحيح المسار: وجوب عودة الأمة للسير وفق نهج الله لتستحق المعية الإلهية {إِن تَنصُرُواْ اَ۬للَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}.

٢- الثقة بالموعود الإلهي: الاستمساك بالوعود الصريحة بالنصر والتمكين:

{وَعَدَ اَ۬للَّهُ اُ۬لذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَعَمِلُواْ اُ۬لصَّٰلِحَٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِے اِ۬لْأَرْضِ}.

{وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ اُ۬لْمُؤْمِنِينَ}.

٣- رفض التبعية: التحذير من اللهث وراء أمريكا الداعمة والشريكة للعدو الإسرائيلي في إجرامه وأهدافه.

خلاصة ما تضمنته المحاضرة:

١- الإيمان بأن الله غالب على أمره هو السلاح النفسي الأول في مواجهة الطغيان.

٢- الرعاية الإلهية في رد الطفل "موسى" إلى أمه رسالة طمأنة للمؤمنين بأن وعد الله حق.

٣- اليقين المطلق بأن علو العدو الإسرائيلي سيعقبه سقوط مريع على يد عباد الله المخلصين.

٤- سبل النجاة تبدأ من الوعي بالسنن الإلهية والتحرك الجاد لمواجهة الإجرام الصهيوني.